致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
【释义】
致虚极，守静笃。
“致”
者，达到也。
“守”
者，守护，看守也。
“笃”
者，保持不变。
此句释义为：
达到“虚”
的极致，守住静的状态，保持不变。
解：
在这里的“虚”
，指的是心无杂念，这样的极致，就是一点杂念都没有。
然后守住这样的状态，这样的状态，就是我们最为专注的一种状态——许多人都有类似的经历，无论是看书，工作，学习，真的上劲儿了，投入进去的时候，有时候别人叫你你都不知道，时间的流逝也不知道，指的就是这样的状态。
万物并作，吾以观复。
此句释义为：
万物一起生长，我就凭借着“静”
的状态去“观复”
。
“观”
便是看，是观察。
“复”
便是回到原本的样子——即万物的本来面目。
解：
此句说的，便是以专注之状态观察、分析、研究，而后“复”
之。
意思大家应该都懂，只是这个字，实在不好找一个现代流星的说法来描述。
夫物芸芸，各复归其根。
“物”
即“万物并作”
之“物”
。
“根”
，根本。
此句释义为：
把这些无，都“复”
之，归到根本上。
归根曰静，是谓复命。
归于这样的根本就是“静”
，这是我们“致虚极，守静笃”
的“静”
的引申义，即剥离我们的认知之后，归于道生之状态也，也就是说的，一个物的，最初的状态，根本的状态了，这就是“复命”
，“命”
是一个过程，从生到死的过程，“复命”
就像是将一个老人一点点的变成婴儿一般。
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